Het begin der tijden van de schepping

In het Begin Schiep god de hemelen en de aarde uit het niets Hij schiep de engelen uit het licht

de Djinn uit het vuur en alle dieren van water.

de djinn heerste over de aarde maar omdat ze onheil stichtte op aarde

heeft god besloten om de mens te schapen en maakte hij dit openbaar aan de engelen

30. En toen uw Heer tot de engelen zeide: "Ik wil een stedehouder op aarde plaatsen," zeiden zij: "Wilt Gij er iemand plaatsen die er onheil zal stichten en bloed zal vergieten, terwijl wij U verheerlijken met de lof die U toekomt en Uw Heiligheid prijzen," antwoordde Hij: "Ik weet wat gij niet weet."

hij vormde uit de aarde de eerste mens en blies hem wat van zijn geest in

God beval de engelen om te buigen voor de mens als een teken voor respect. 

alle engelen deden dit maar iblies voorheen een trouwe dienaar en aanbidder van god

was hoogmoedig en eigenwijs geworden. hij vond zichzelf beter dan de mens omdat hij uit vuur is geschapen en

Adam slechts uit klei. maar vuur vernietigd alles en aarde is vruchtbaar dus vuur is nietig dus ook niet beter dan aarde.

maar dit besef kwam niet tot de duivel. dus hij weigerde te knielen voor de mens omdat hij zichzelf meer waardig vond en de mens in zijn ogen minderwaardig. in de koran staat het volgende

34. En toen Wij tot de engelen zeiden: "Onderwerpt u aan Adam", onderwierpen zich allen, behalve Iblies. Hij weigerde, hij was hoogmoedig. Hij behoorde tot de ongelovigen.

 

12. (Allah) zeide: "Wat belette u, u te onderwerpen, toen Ik u (dat) gebood?" Hij antwoordde: "Ik ben beter dan hij. Gij hebt mij uit vuur en hem uit klei geschapen. 13. (Allah) zeide: "Verwijder u van hier – het is niet aan u, hier hoogmoedig te zijn. Ga heen, gij behoort stellig tot degenen, die vernederd zullen worden." 14. Hij zeide: "Geef mij uitstel tot aan de Dag waarop zij zullen worden opgewekt." 15. (Allah) zeide: "U is uitstel verleend." 16. Hij antwoordde: "Welnu, daar gij mij liet dwalen zal ik hen voorzeker in de weg gaan zitten op Uw rechte pad." 17. "Dan zal ik mij gewis vóór hen en achter hen en van hun rechter en van hun linker zijde tonen en Gij zult de meesten hunner niet dankbaar vinden." 18. (Allah) zeide: "Ga heen, veracht en verworpen. Wie hunner u ook zal volgen, Ik zal voorzeker de hel met u allen vullen."

 

 

hier uit blijkt dat iblies god ongehoorzaam was omdat hij weigerde te knielen voor Adam terwijl God dat beval.

ook zien we in deze versen boven dat satan van god toestemming had gekregen om de mensheid te misleiden door de mensheid tot zondes te laten begaan en ze af te houden van het rechte pad naar god.  maar de duivel heeft geen macht om de mens te dwingen zondes te laten begaan hij fluistert alleen in en hoopt zo dat mensen zelf gaan dwalen en zondes plegen. de duivel kan iemand niet dwingen uiteindelijk is de mens zelf verandwoordelijk voor zijn eigen daden en keuzes.

 

je kan je afvragen waarom god de duivel toestemming had gegeven om de mensheid te misleiden. als je in de koran leest is het leven slechts een beproeving een beproeving van wat zal de mens kiezen goed of kwaad. en hoe gaat hij met dingen om zoals verlies van 1 van zijn dierbaren. maar het leven zelf is ook om van te genieten.

de mensheid is heeft van God de vrije wil gekregen om te kiezen tussen goed en kwaad en verschillende paden te kunnen volgen. maar de djinn die geschapen zijn uit vuur en voor ons onzichtbaar zijn ook geschapen met een vrije wil.

en aangezien satan ook een djinn is had hij ook een vrije wil om te kiezen wat hij wilde volgen. 

maar helaas heeft satan een slechte keuze gemaakt door god ongehoorzaam te wezen en zijn eigen pad te volgen en daarom heeft hij ook zijn lot in de hel bepaald.

de opstandigheid en ongehoorzaamheid van iblies was ook de 1e zonde die werd gepleegd

door een wezen.

dat is dus niet de oerzonde van Adam en Eva.

over de oerzonde van Adam en EVa staat het volgende geschreven in de heilige koran.

 

19. "O, Adam, vertoef met uw vrouw in de tuin en eet, wat gij wilt, maar nadert deze boom niet, anders zult gij tot de onrechtvaardigen behoren." 20. Maar Satan fluisterde hun (boze ingevingen) in opdat hij hun naaktheid zou openbaren die voor hen verborgen was, en zeide: "Uw Heer heeft u deze boom alleen verboden, opdat gij geen engelen of eeuwig levenden zoudt worden." 21. En hij zwoer tot hen: "Ik ben voor u zeker een oprechte raadgever." 22. Zo deed hij hen door bedrog vallen. En toen zij van de boom proefden werd hun naaktheid hun duidelijk en zij begonnen zich te bedekken met bladeren uit de tuin. En hun Heer riep hen en zeide: "Verbood Ik u die boom niet en zeide Ik niet tot u: 'Voorwaar, Satan is een openlijke vijand voor u'?" 23

 

 23. Zij antwoordden: "Onze Heer, wij hebben onszelf onrecht aangedaan en als Gij ons niet vergeeft en ons niet genadig zijt, zullen wij zeker tot de benadeelden behoren. 24. Hij zeide: "Gaat heen, sommigen uwer zullen de vijanden van anderen zijn. En er is voor u een verblijfplaats op aarde en een voorziening voor een bepaalde tijd." 25. Hij zeide: "Gij zult daarop leven en sterven en gij zult daarvandaan worden opgewekt.

 

hier uit zien wij dat Adam en Eva in het Paradijs mochten wonen en ze mochten eten van de vruchten van bijna alle bomen maar van een bepaalde boom met vruchten mochten ze niet eten want anders zouden ze niet meer in de tuin mogen wonen. iblies heeft hun bedrogen door toch van de boom te eten. hij zei tegen hen van als ze van de boom mochten eten ze eeuwig levenden waren en dat ze zoals de engelen werden. opdeze manier werd de mens dus verleid en at van de boom die god Adam en Eva verboden had. en dus 

werden ze uit het paradijs verdreven en op aarde gezet.  waar ze zullen werken voor hun eigen levensonderhoud en dat ze opden duur zouden sterven en zo is dat nu nog steeds het geval. 

 

Hoe gaat de duivel te werk

De duivel is niet alleen de duivel heeft ook aanhangers die hem helpen om de mensdom te misleiden en om zondes aantrekkelijk te doen lijken. er zijn ook verhalen bekend van mensen die hun ziel aan de duivel hebben verkocht in ruil voor hun zelf een rijk en gelukkig leven.

de betekenis van ziel verkocht/verkopen

betekent dat satan jou bewoner van de hel heeft gemaakt

door zijn vele misleidingen zijn er ook heel veel mensen die jammer genoeg in zijn valstrikken vallen.

duivels zitten over al en nergens dus ook in het universum zijn er duivels.

iedere mens heeft wel een kwaadaardige djinn die je probeert tot zondes te laten begaan en als je een moslim bent probeert hij je zover te krijgen dat je je met wereldse verleidingen bezig gaat houden door naar de discotheek te gaan of de cafe of gokken en dat je vergeet god te gedenken en te bidden en aalmoezen te geven.

de duivel heeft dus geen macht over iemand maar hij is machtig als iemand in zijn valstrikken valt en hij door zondes is omringt.

er zijn ook versen in de koran die duivels verjagen en als je aan profeten en god oprecht denkt helpt het je ook om duivels uit je buurt te houden.

de duivel is ook instaat om je lichaam binnen te treden en ben je bezeten. ook hier zijn versen voor 

hier een lijst van hoe je je zelf kan beschermen tegen de duivel. 

1e manier: Het zich wenden tot Allah, de Verhevene. Het hebben van zuivere toewijding jegens Hem en het zoeken van Zijn Welbehagen.

Allah, de Verhevene, zegt (interpretatie van de betekenis):

Hij (de satan) zei: “Bij Uw Glorie! Ik zal hen zeker allen laten afdwalen. Behalve Uw dienaren onder hen met pure toewijding.”

(Soerat Saad: 82 – 83)

Eenieder die zich afwendt van Allah en de satan volgt, vernietigt alleen zichzelf en is een verliezer in deze wereld alsmede in het Hiernamaals. Allah zegt (interpretatie van de betekenis):

“En wie de satan buiten Allah om als helper neemt, heeft zeker een duidelijk verlies geleden.”

(Soerat an-Nisaa’: 119)

2e manier: Het reciteren van de Koran gedurende de dag en de nacht.

De hoofdstukken en verzen uit de Koran die de Shaytaan wegjagen zijn: Soerat al-Baqarah, Aayat ul-Koersie, de laatste twee verzen van Soerat al-Baqarah, Soerat al-Ikhlaas en al-Moecawidhatayn (soerat al-Falaq en Soerat an-Naas).

De Profeet (vrede zij met hem) zei: “Iedereen die dit (Aayat ul-Koersie)reciteert als hij in de ochtend opstaat, wordt beschermd tegen de djinn tot de avond. En iedereen die dit in de avond reciteert, wordt beschermd tegen de djinn tot de dageraad.”

(al-Haakim en authentiek verklaard door Sheikh al-Albaanie)

3e manier: Het vrezen van Allah en het waken over Zijn Geboden en Verboden.

De Profeet (vrede zij met hem) zei tegen cAbdoellaah ibn cAbbaas: “O jongeman, ik zal je een aantal woorden leren. Waak over (de Voorschriften van) Allah en Hij zal over jou waken. Waak over (de Voorschriften van) Allah en je zult Hem voor jou treffen. Als je vraagt, vraag dan aan Allah en als je hulp zoekt, zoek deze dan bij Allah. En weet dat als de (gehele) gemeenschap zich verzamelt om jou van enig voordeel te voorzien, zij daarin niet zullen slagen, behalve als Allah dit voor jou reeds heeft voorgeschreven. En als zij zich verzamelt om jou met iets te benadelen, zij zullen daarin niet slagen, behalve als Allah dit voor jou reeds heeft voorgeschreven. De pennen zijn reeds opgeheven en de geschriften zijn reeds opgedroogd.”

(at-Tirmidhie)

4e manier: Het tonen van berouw voor de zonden.

De zonden zorgen er namelijk voor dat de mens overmeesterd wordt door zijn vijanden. Allah, de Verhevene, zegt (interpretatie van de betekenis): “En er treft jullie geen ramp, of het is vanwege wat jullie handen hebben verricht, maar Hij vergeeft veel.”

(Soerat ash-Shoera: 30)

5e manier: Het opzeggen van de gedenkingen bij verschillende situaties.

Voorbeelden van deze situaties zijn: bij het eten, bij het verlaten van het huis, bij het aankleden, bij het binnen en buiten treden van het toilet.

Anas ibn Maalik heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: “Wanneer een persoon zijn huis verlaat en vervolgens zegt: “Bismillaah tawakaltoe calAllaah wa laa Hawla wa laa Qoewwata illaa billaah” (In de Naam van Allah, ik vertrouw op Allah, en er is geen macht of kracht buiten die van Allah)dan zal er tegen hem gezegd worden: “Jij bent geleid, jij bent behoed en jij bent beschermd.” De duivels zullen vervolgens terugstappen en tegen elkaar zeggen: “Hoe kun je naar deze persoon gaan terwijl hij geleid, behoed en beschermd is?”

(at-Tirmidhie en Aboe Daawoed)

6e manier: Het zich overgeven aan de Voorbeschikking van Allah.

Aboe Hoerayrah heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: “Een sterke gelovige is beter en geliefder bij Allah dan een zwakke gelovige, en in iedereen zit iets goeds. Streef daarom naar dat wat profijtvol is voor jou en zoek de Hulp van Allah. En als jou iets overkomt, zeg dan niet: “Als ik dat had gedaan, was dit niet gebeurd”, maar zeg: “Allah heeft bepaald en wat Hij wilde deed Hij”, want het woordje “als” opent de deuren voor de Shaytaan.”

(Moeslim)

7e manier: Het zoeken van toevlucht bij Allah van de Shaytaan en zijn kwaad.

Het zoeken van toevlucht dient voornamelijk gedaan te worden tijdens het reciteren van de Koran, bij het binnentreden van de moskee, bij het binnentreden van het toilet, bij boosheid, na de Takbierat ul-Ihraam en voor het reciteren van al-Faatihah. Maar ook bij het horen van het blaffen van een hond en het balken van een ezel, bij het schrikken van een nachtmerrie, bij jaloezie en bij boze oog, vóór het hebben van geslachtsgemeenschap, voor het slapengaan, in de ochtend en avond, en bij influisteringen.

Aboe Hoerayrah verhaalde ook dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: “De Shaytaan komt naar één van jullie en zegt: “Wie heeft dit en dat geschapen? Wie heeft dit en dat geschapen?”, totdat hij zegt: “En wie heeft jouw Heer geschapen?” Als dat één van jullie overkomt, laat hem toevlucht zoeken bij Allah en een einde maken aan deze gedachtes.”

(al-Boekhaarie en Moeslim)

Allah, de Verhevene, heeft gezegd (interpretatie van de betekenis):

“En wanneer een influistering van de Shaytaan jou ingefluisterd wordt, zoek dan je toevlucht bij Allah. Waarlijk, Hij is Alhorend, Alwetend.”

(Soerat al-Acraaf: 200)

8e manier: Het uitgeven op de weg van Allah.

Dit heeft een verbazingwekkend effect in het weerhouden van onheil, het boze oog en het kwaad van de afgunstige.

Aboe Hoerayrah heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: “Datgene wat een gelovige van zijn daden en verdiensten volgt na zijn dood zijn: kennis die hij heeft onderwezen en verspreid, een kind dat hij heeft achtergelaten, een Moeshaf (Koranboek)die hij heeft nagelaten, een moskee die hij heeft gebouwd, een weeshuis dat hij heeft opgericht, een rivier die hij heeft laten stromen of een liefdadigheid die hij uit heeft gegeven ten tijde van zijn welzijn en leven.”

(Ibn Maadjah en Hasan verklaard door Sheikh al-Albaanie)

Allah, de Verhevene, heeft gezegd (interpretatie van de betekenis):

“Degenen die in de nacht en overdag van hun bezittingen uitgeven, in het geheim en openlijk, hun Beloning is bij hun Heer. En zij zullen vrees noch treurnis kennen.”

(Soerat al-Baqarah: 274)

9e manier: Het uiten van goede woorden.

Dit is een zeer sterke manier om de deuren te sluiten voor de Shaytaan om tussen de moslims te komen.

cAdiy ibnoe Haatim heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) heeft gezegd: “Er is niemand onder jullie of zijn Heer zal hem spreken zonder tussenkomst van een tolk. Dan zal hij aan zijn rechterkant kijken en niets zien, behalve wat hij voort heeft gebracht (aan daden). En hij zal aan zijn linkerkant kijken en niets zien, behalve wat hij voort heeft gebracht. Hij zal voor zich kijken en niets zien behalve het Vuur voor zijn gezicht. Dus vrees het Vuur, al is het maar met een halve dadel. Wie dat niet kan opbrengen, laat hem dan een goed woord uiten.”

(al-Boekhaarie en Moeslim)

10e manier: Het zich vasthouden aan de Weg van Allah.

Allah, de Verhevene, zegt (interpretatie van de betekenis): “…En houd jullie vast aan Allah, Hij is jullie Meester: de beste Meester en de beste Helper!”

(Soerat al-Hadj: 78)

Moge Allah ons behoeden voor de listen van de Shaytaan en ons doen behoren tot de godsvruchtigen.